用五谷画传播家乡美,讲好了人文故事。
百年老宅巧解“古人智慧”,找到了“新活法”。
千年一戏唱古今,活了文化,兴了产业。
三个场景里的“非遗”,三个不同的面孔。
春节申遗成功,一个个看似微小却充满力量的故事和场景,让人真切触摸到“非遗”的强劲动脉——
五谷画里藏着匠心的密码。
1月21日,英山县方家咀乡四棵枫村退休教师陈荣勇正在创作室里,聚精会神地进行五谷画手工制作。
△陈荣勇在创作室制作五谷画 英山融媒余遥供图
几天前,在四棵枫村妇女之家直播室,陈荣勇通过直播介绍五谷图制作过程,帮助推介售卖五谷画。在直播中,陈荣勇还带动本村其他留守妇女制作五谷图,学习直播推销技能。大家在一起相互学习交流种花、美食等技能,搭建妇女就业途径,倡导文明家风家教,推动移风易俗。
在陈荣勇的创作室,映入眼帘的字画维妙维肖、栩栩如生,全是以芝麻、谷粒、荞麦、花椒、红豆、绿豆、红米、黑米、玉米、小米等五谷杂粮以及草本植物种子为原料,一粒一粒手工精密制作而成。每一件五谷画作品,都要经过特殊处理,达到防虫蛀、防腐、防霉变等作用。作品不变形、不褪色,具有较高的收藏价值,更是寿庆、婚庆、乔迁不可多得的馈赠佳品。
△陈荣勇制作的五谷画 英山融媒余遥供图
今年70岁的陈荣勇是一名退休教师,投身五谷画创作近30个年头。陈荣勇创作的五谷画各式各样,既有人物、动物,也有农村、农民。她通过绘制五谷画,惟妙惟肖地展示出不同年代特色的生活场景,画面逼真、栩栩如生。
陈荣勇在创作五谷画时,经常在工作台上一坐就是一整天。她首先在纸上进行构图,完成构图后,便着手准备作画材料,她去农户家收购种子,到山上采集野种子,还去中药店挑选制画所需的小颗粒中药,还从树上剥皮搜集原材料。这些种子就是她作画的关键材料,接下来,要对这些材料进行暴晒、清洗、熏蒸等10多道工序的处理,然后自制胶水,将种子用碟子摆在面前,依据颜色搭配进行挑选,再以牙签作笔,一颗一颗地往上粘贴……
陈荣勇对农村、农民和泥土、五谷有深厚的感情,英山县的地域特产,也是她潜心创作的好题材。她弘扬工匠精神、创新精神,用五谷画传播家乡美,讲好黄冈的人文故事,利用自己创作五谷画的特长,不断创新制作工艺,把黄冈的好山好水好物产向外推介。
“春节申遗成功,对手艺人的利好非常直接,一旦人们尝试以非遗的眼光和方式去过新年,这些传统习俗就会活起来,进一步吸引大家对非遗技艺的关注。”陈荣勇的话引人深思。
百年老宅藏着创新的密码。
1月22日上午9时许,罗田县九资河镇官基坪村新屋垸古民居大门,贴上了火红喜庆的春联。与此同时,罗田县民协文艺志愿者陈艳明创作的“鸟体字”,引得村民啧啧称奇。他是罗田县文艺志愿服务“新春走基层”活动的一员。
官基坪村党支部书记胡言顺介绍,新屋垸古民居至今已有400余年历史,是鄂东地区现存最大、保存最为完好的明清时期徽派古建筑。
△中国传统村落官基坪村 刘清宇供图
“我从小在这古宅里长大,宅子的每一间房、每一根梁、每一块砖的故事我都清楚。”88岁高龄的罗宪章告诉记者。
学生纷纷结伴前来古宅研学,现场观摩、探秘,巧解“古人智慧”。
“同学们仔细看,这就是宅子里的‘三雕’:木雕、石雕、砖雕,这些雕刻的风格不同但又一脉相承……这个古宅用的是榫卯结构,榫卯结构最大特点是什么?答对有奖励哦!”“观察古建筑院落有4个大门3个堂厅及阁楼,说说阁楼的用途,3个堂厅有哪些不同之处?”官基坪村研学老师王贵宾一边走一边出题,孩子们都被深深吸引。
“这里以前是大户人家住的房子!”“我们和先辈们站在同一个地方呢!”官基坪村村干部李丽现在身兼数职,业余时间当起了研学导游。
退休教师罗应华平时喜好收集奇石异宝,慢慢攒成了一个奇石馆,罗应华绘声绘色地讲解着这一个个石头上神奇的纹路,来这里研学的学生们也倍感神奇。
罗则章平时喜欢写诗、收藏古文物、农用工具,他将收藏的古文物安置于一个专门房间,并挂牌取名为“罗则章古文物展馆”,游客参观每人收费5元,游客们兴致极高。罗则章对前来研学的学生们总是免费开放,脸上洋溢着热情的笑容。
“我手慢,一上午只能纳三个左右。”鲍望春手中针线穿插,一只鞋垫正慢慢成形。“这个椅子每个能卖60元,但我年龄大了,只够做着自家用,我准备把手艺传授给湾里人,带动大家一起挣钱。”今年77岁的罗先红是个老手艺人,他做的椅子结实耐用。两位工匠交谈中,身边已围满了游客,他们对这些手艺制品很感兴趣,纷纷询问价格。
百年老宅有了“新活法”。胡言顺告诉记者,中央专项彩票公益金支持欠发达革命老区乡村振兴项目在新屋垸落地,这里成为研学游的重要地方,2023年以来共接待26000余名研学游的学生。多彩旅游路修通后,游客量倍增,旅游大巴来往穿梭,带火了研学游、文化游,也让村里热闹起来,带动了相关产业。
千年文脉里藏着活化传承的密码。
1月17日上午10时,在罗田县白庙河镇付家庙村文化广场,耳畔传来一阵声音高亢清脆的歌声,罗田网红“四哥”唱起了“哦呵腔”,当地又名“畈腔”。
△省级非遗罗田东腔戏演出 华仁供图
白庙河镇是远近闻名的“文化之乡”,当地群众热爱东腔戏。付家庙村是国家非遗文化东腔戏发源地,被誉为“中国东腔文化第一村”。
记者漫步付家庙村,入村大门口伫立着“中国东腔文化艺术村”的醒目招牌,附近一处白墙青黛的庭院墙面上镌刻着东腔戏的历史由来。在装饰一新的村展览馆,付家庙村党委书记张伯海指着一块宣传牌说,东腔戏是对外宣传的重头戏。
东腔戏曾面临失传的危险。2012年,湖北省非物质文化遗产“东腔戏”和“畈腔”传承基地落户白庙河镇。东腔戏传承注入新希望。2015年,全国13个省市的艺人齐聚上海,罗田县组织老艺人许继生和徒弟李玉娟、饶俊华3人赴会参加“九州百戏”稀有剧种展演,一曲原汁原味的《赐福》博得观众喝彩。
“我喜欢敲大鼓、唱东腔,唱戏让人快乐,我会一直学下去。”小鼓手潘阳说。白庙河镇致力于东腔戏和畈腔的挖掘、保护、传承和发展工作,积极开展非遗文化活动,把戏台搭到田间地头,把群众喜闻乐见的演出送到家门口,还积极开展“非遗进校园”工作,推动非遗活态传承。
政府搭台,群众唱戏。白庙河镇投资修葺付家庙东腔文化广场、潘氏祠百姓大舞台、白马文娱社区,群众想唱就唱、想跳就跳,传承了古戏腔,留住了好文脉。
让非遗“飞入”寻常百姓家,做到传承与创新并举,让非遗“活下去”“活起来”。2023年7月6日,国家京剧院院长王勇一行到白庙河镇付家庙村,考察东腔戏保护传承基地,了解这一中国戏剧“活化石”与京剧的渊源。
△小学生演京剧 华仁供图
距离付家庙村部不远的罗田县外婆桥生态农业发展有限公司研学基地,课堂上孩子们刚画好京剧脸谱,就响起一阵高亢清脆的歌声,屏息凝视间,罗田东腔戏非遗传承人丁富国、阎焰良、李艳福联袂唱起了“哦呵腔”。丁富国说:“教孩子们学唱原汁原味的东腔戏,就是为了传承古戏腔,把好文脉留下来。”
千年演一戏,一戏唱古今。两千多年前,“大别山”之名首次被记载于《尚书·禹贡》中。自此,生活在这片地区的人们对这个名字有了深深的眷恋。如今,音乐剧《情恋·大别山》推出,将这份眷恋变为一场文化演绎的视听盛宴。
2022年10月28日,黄冈市首个夜游小镇、罗田九资河镇鸠兹古邑文旅休闲街区开街,街区通过创作《情恋·大别山》《不识余三胜》《梦回鸠兹》等文化演艺剧目,打造独具特色的文化IP吸客引流。同时融入京剧元素和东腔戏、罗田吊锅等非遗元素,建设康养主题酒店、运营非遗传承业态、开发系列文创产品及旅游产品包,打造出文化旅游新业态,以京剧主题为特色的文旅小镇初具雏形。2022年开街运营以来,街区实现旅游综合收入超10亿元。
如今,行走黄冈,随处可见“非遗市集”“非遗街区”“非遗展览”“非遗烟火秀”的身影。下阶段,要强化传承、活化与利用,举全社会之力,真正让非遗文化“守得住”“活起来”!
>>> 专家点评 <<<
非物质文化遗产具有鲜明的地域特征和文化属性,是稀缺的文化资源,具有极高的经济价值。在我国春节申遗成功的背景下,黄冈人用非遗的方式过新年,用创新的办法激活非遗,用非遗的文化赋能乡村振兴,值得点赞!
积极发展“非遗+产业”的新模式,通过“非遗+文旅”“非遗+电商”“非遗+数字”“非遗+娱乐”“非遗+项目”等深挖非物质文化遗产的经济价值,推动非物质文化遗产创造性转化、创新性发展,促使传统文化与现代消费有效对接,让非物质文化遗产“活”起来、“动”起来、“用”起来,可以丰富乡村经济业态,带动乡村经济高质量发展,帮助农民增收致富。
本文围绕申遗成功后的首个春节,巧妙地通过“五谷画”“百年老宅的创新密码”“哦呵腔”三个看似独立的故事,诠释了勤劳、淳朴的黄冈人民用千百年来传承的各类非遗项目,用最朴实、最纯真的情感来庆祝首个“非遗春节”。
春节是中华文化优秀传统的重要载体,蕴含着中华民族文化的智慧和结晶,凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托。随着“非遗春节”的首秀,过非遗春节也将成为一种新风尚,庆祝的形式也变得更加丰富,而这些形式也在无形之中赋予了春节更新、更强的文化力量,彰显了文化自信。
春节申遗成功,是对中华民族文化自信的有力印证。
《三个场景里的“非遗密码”》描述了五谷画、百年古宅、千年戏曲三个中国春节代表性场景。从丰收果实化身美学艺术的五谷画,到承载传统建筑艺术与古老人文内涵的古民居,再到唱念做打中生生不息传承了几千年的精彩戏曲,每一项非遗技艺都在诉说着春节的精神内涵——传承、祝福、生生不息。
管中窥豹,时见一斑。文化和旅游融合的浪潮下,我们可以预见黄冈将在守住非遗、活化与利用非遗的事业上硕果累累、植根于斯的文化基因将被全新激活,大放异彩。
编辑 | 孔紫 初审 | 李奕漫 终审 | 商中胜
来源 | 黄冈市融媒体中心(记者 邹德祥)
出品 | 黄冈市融媒体中心
请输入验证码