质量

几乎贯穿于人类的所有活动，

一部人类进步史，也是一部质量发展史。

引    言

中华民族追求质量的历史源远流长，党的十九大报告有16处提到质量，并首次将“质量第一”、“质量强国”写入报告。

而在古代，我国的质量管理制度已经比较成熟，注重生产者的责任和出售者的诚信，采取严酷的法令惩处违法行为。具体是怎么做的呢？一起来了解吧——

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SIGN

在产品上刻下自己的名字

我国古代很早就有一项重要的质量保障制度——物勒工名。

《吕氏春秋》曰：“物勒工名，以考其诚，工有不当，必行其罪，以穷其情。”意思是把制造者名字刻在器物上，以便于检验产品质量，对合格者进行奖赏，对不合格者给予惩处。

生产者对质量负有最终责任，明确责任并保证对失责者能够追究，是保障质量安全的重要前提。

春秋晚期

已经出现物勒工名

产品有了“责任制”

春秋晚期齐国右伯君铜权周身铸六个大字：“右伯君，西里疸”。“右伯君”是主造官，“西里”是铸造的地点，“疸”是工匠的名字。

战国中期之后，不仅将工匠的名字刻在产品上，而且铭刻铜器的制造机构、官职名、工长名。物勒工名制度最初主要在官营作坊中实施，尤其是官营的兵器作坊中应用最广泛、监管最严格，随后私营作坊和其他器物上也开始实施物勒工名。不仅出现青铜器上，而且在陶器、丝织物上相继使用。

从商鞅变法开始，秦国开始在兵器上实施物勒工名制度。战国中晚期，吕不韦作为相国，是兵器质量的最高监管人，在秦国兵器上名字出现次数最多，也是他正式论述了物勒工名质量责任制。

秦始皇统一六国后，进一步在法律上规范化，使之成为权威性的常规制度，不仅勒有工匠名，还勒有督造者和主造者之名，范围扩大到砖瓦，不刻者，要被罚款。因此，清代梁玉绳说：“后世制器，镌某造，盖始于秦。”

汉朝开始

不仅物勒工名的范围扩大

而且更加规范

汉朝一枚铜鉴铭文：“上林铜鉴容五石，重百廿一斤，阳朔四年五月工左谭造，二百四十枚，第百六。”就是说，此鉴是汉成帝阳朔四年（公元前21年）由主管铸钱的“上林三官”所造，工匠是左谭，产品编号为240件铜鉴中的第106个。

△ 刘胜墓出土的铜钟口沿有铭文：“中山内府铜钟容十斗重四十一斤三十九年九月己酉工丙造”，容量、重量、年月日、工匠一应俱全。

汉朝还建立了中央级“质量档案”——骨签，目前所见的骨签最早的年号为汉武帝太初元年（公元前104年），详细记录着各地工官和中央某些属官向中央“供进之器”详细信息，既包括名称、数量，也包括生产日期、生产工官、官名、工名、强度、编号等物勒工名要素，以便质量溯源。

唐朝不仅对物勒工名做了更详细的规定，而且通过法律明文规定的形式规范下来。《唐六典》规定：“其造弓矢、长刀，官为立样，仍题工人姓名，然后听鬻之，诸器物亦如之。”“凡营军器，皆镌题年月及工人姓名，辨其名物，而阅其虚实。”之后，物勒工名法制化成为惯例，如《明令典》规定：“明有坚固者，照名究治不堪用者，照号问罪，责其赔偿”。就是说，在产品上要铭刻工匠或工场的名、号，对不合格者要追究质量责任。

△ 清代泸定桥是一座百米左右的铁索桥，环扣数以万计，全靠手工锤打，而每节扣上都有铁工代号，如有断损，匠人将受责。

在物勒工名发展过程中

一些广告用语也出现在器物上

西汉后期的四神纹铜镜上常常铸有：“尚方作镜真大巧，上有仙人不知老，渴饮玉泉饥食枣，浮游天下遨四海”。而且汉代铜镜上已经用印章、印记标明生产者的姓氏、姓名及产地，已经具有商标的萌芽。

五代永陵王建墓出土的一面圆形铜镜背面铭有：“炼形神冶、莹质良工、好珠出匣，似月停空。”唐代的一些瓷器上标有“卞家小口（小口即茶壶）天下有名”“郑家小口天下第一”等字样，均带有广告色彩。

广告的出现，一方面能激发制造者生产更加优质的产品，另一方面，有可能产生虚假信息。

宋代民营手工业生产的铜镜和漆器上除了注明生产铺号外，还表明产品制作工艺出众、质地纯正、铜材优良、炼铜技术精良。

北宋时代产生了图文并茂的标识，山东济南一家专造功夫细针的刘家针铺，设计、制作了一枚以白兔为商品标志的专门印刷商标的铜版。

△ 这枚白兔商标现存于中国历史博物馆，既有文字，又有图形，近于正方形，上方阴文横刻“济南刘家功夫针铺”店号，中间阳刻白兔儿图形，两侧竖刻阳文“认门前白兔儿为记”，下方刻有较长阳文附记。这是我国目前发现最早的一枚完全意义上的商标，将物勒工名与广告、防伪结合起来，有利于品牌的产生。

明代的“六必居”酱菜、“同仁堂”药品、“张小泉”剪刀等之所以能够流传至今，成为中华老字号，正是由于质量责任制度和品牌发展相得益彰的结果。

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HONESTY

“三贾均市”与“三日听悔”

诚信是我国传统文化中儒家思想的重要内涵，孔子曰：“人而无信，不知其可。”商业行为本质上为了获取利益，而我国传统文化很注重利义关系，强调以信取利，反对见利忘义。

诚信文化对保障质量安全产生着深远影响，自古就提倡和宣扬“诚工”和“诚贾”，所谓“小商道做事，中商道做市，大商道做人”。《韩非子》记：原本东夷所制造的陶器苦窳粗糙质劣，舜去了几年后变得牢固。孔子认为，舜不是制陶之人，他教百姓的不是手艺，而以“信”“仁”感化民众。制陶人有了“信”“仁”之心，所制陶才经久耐用。

货真价实、童叟无欺是我国古代优秀工商业伦理精神之一，历朝政府在吸纳诚信的质量思想基础上，建立一些规章制度。质量诚信制度要点在于防止价格欺骗和质量欺诈行为，在于质量和价格的吻合，“三贾均市”“三日听悔”等制度应运而生。

“三贾均市”

最早见于春秋时代范蠡所著的《范子计然》，记载当时的刺绣、柏枝脂、螵蛸等按照质量分为上中下三种价格。

秦朝《秦律》规定，除了每件值不到一钱的小件物品外，其他买卖都应分别系木签标明价格。

汉代王莽时期，规定每季中月，即每年二月、五月、八月、十一月四次，按商品质量分别确定上、中、下三等标准价格，叫平市。

东汉时，出现了月平，每月评定一次价格，一年十二次。

唐代，三贾均市进一步典制化。周期改为每月评定三次价格，一年由市司定三十六次三等时价，并造为簿册。《新唐书》云：“平货物为三等之值，十日为簿”。为了督导市场官吏秉公评价，兼顾买卖各方利益，防止营私舞弊，在法律上对违法者做出处罚规定。

“三日听悔”

“三日听悔”是一种质量契约制度。古代，检验检疫手段总体上比较落后，为了防止出售者利用消费者不知情进行欺骗，已经建立一些契约制度。

汉代《周礼》记载：“听买卖以质剂”，质剂就是指契约。当时，契约已经比较普遍，并建立了担保制度。

唐朝规定马牛驼骡驴等交易必须立市券，并实行“三日听悔”制度。即规定三天内，买方发现马牛驼骡驴有病，卖方要无条件接受退货，要不然就要受到鞭杖40下。当然，买方同样不可欺诈，如果出现不诚信，把无病说成有病，也要受到同样的处罚。

在文化和制度双重作用下，我国古代工商业涌现了许多流传千古的佳话。

❆ 乐正子春是曾子的弟子，鲁国人，也是辨别铜器专家。齐国打败鲁国后，索要谗鼎。鲁国送了一个赝品过去，齐说假的，鲁说真的，双方争持不下。齐人说，那就请乐正子春来鉴定吧。鲁国君王以为乐正子春是本国人，定会帮自己。不料乐正子春看后问，为何不送真的？鲁王说，我很喜欢这个鼎。乐正子春回答：“我也爱惜信誉！”

❆ 宋代陶禹锡的高祖陶四翁开了一家染布店，一天，花四百万钱买下染布用的紫草。不久布商来店进货，看见这些紫草，说是假的，但仍可染布，价钱低点就行。次日，商人再来进货，陶四翁却没有一匹染布，还当面毁掉所有假紫草，并说：“宁我误，岂可误他人耶！”

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QUALITY LAW

严刑峻法惩治假冒伪劣

我国古代尽管强调和制定了责任和诚信制度，但是依然无法杜绝假冒伪劣现象。

汉代的张衡、王符都曾专门记载过制假售假问题，东晋浙江富商沈充私铸的钱轻如柳絮，李商隐讽刺说“谢家轻絮沈郎钱”。隋代人们对酒里掺水已经见怪不怪，甚至将此作为说笑的对象。唐代名相裴休有一次得了一件青铜器，非常高兴，大宴宾客，结果来宾告诉他是赝品，闹出笑话。宋代假冒伪劣现象似乎更为严重，《宋会要》、《梦溪笔谈》、《袁氏世范》等均有记载，连宋高宗都为假药之事深感焦虑。造假者处心积虑、瞒天过海，即便以聪明著称的清朝重臣纪晓岚也难免上当，他在《阅微草堂笔记》中记录了先后买到假墨、假蜡烛的经历。

如果说，诚信是为了激发产品制造和销售者自觉地维护质量安全，物勒工名为责任追究提供了依据，那么，只有严厉惩处造假者和质量失职者，才能确保生产者真正承担起责任，才能警示所有质量生产者确实负起责任，才能防范质量违法行为再度发生。自古以来，政府对质量违法行为都采取严惩措施。

西周时，已经规定器物、兵车、布帛等不符合规范，不得买卖。《考工记》记载：“凡试梓饮器，乡衡而实不尽，梓师罪之”，就是说，如果所制的饮器，留有余沥，不合标准，那么就要受到处罚。

秦朝，已经建立相对严密的质量考评奖惩制度，如果产品被评为下等，监督者、制造者都被处罚，如果三年连续被评为下等，要加重惩罚。秦朝对筑城和修城等工程建筑则采取责任担保制度，如果建成后一定期限内出现质量问题，相关人员必须首先修补城墙，把要害处加高加厚，同时还将受到处罚。

我国古代法律规定通常把制假售假视同诈伪行为。

曹魏时期的《魏律》十八篇专门有《诈伪》篇，南北朝时《北齐律》也有“诈伪”篇。

唐代《唐律》对“诈伪”规定更加严格，并逐步将假冒伪劣行为视同盗窃罪，一旦查究，将对制造、贩卖质量低劣物品的人处以杖笞，有关失责官吏都要受到严惩，严明的法律制度保障了唐朝经济的繁荣。

宋朝法规基本上沿用唐朝内容，《宋刑统》规定生产和出卖假冒伪劣物品，罪同偷盗，要受到同样的处罚。市官及州县官司知情不办，与造卖者同罪。

❆ 南宋曾发生过一起假药案件，贩假药者被判“勘杖六十，枷项本铺前，示众三日”的处罚。示众能够起到惩戒当事人、警示其他从业人员的作用，是早期曝光质量违法行为的方法。宋朝同样沿用了责任担保制度，并把范围从建筑行业扩大到兵器生产等行业。

明朝的《大明律》、清朝的《大清律例》同样对假冒伪劣违法行为作出刑法规定。

来源：上观学习

编辑：谢梓淇