一担花挑，摇曳生姿

一曲乡音，荡气回肠

近日麻城这项藏在深山的非遗绝技

再次站在了央视频的聚光灯下

镜头中

民间艺人身着彩衣

肩挑缀满鲜花的花篮

随着锣鼓声轻盈转折

一步一颤，一颦一笑间

仿佛将春日的田野丰收的欢愉都“挑”在了肩上

在麻城市福田河镇双庙观村，有一颗民间非物质文化遗产的明珠——麻城花挑。

麻城花挑为什么能不断地繁衍与发展？让我们沿着历史的长河，从源头寻根，便知分晓⋯⋯

双庙观刘姓族谱记载：花挑起于唐，兴于宋，传于元明，繁衍盛发于明末清初。先叫挑金担，又名挑花篮。

据福田河民间老艺人谢金元（1917——1986）介绍：传说唐太宗李世民即位时，双庙村（湖北省麻城市的福田河镇与河南省交界的地方）在遥遥相对的两座山头上建起了两座对峙的庙宇，取名“双庙观”。每年农历正月十五元宵节和五月十八大端阳节，双庙观都要举行盛大的庙会，一方面是祈求神灵，保佑太平；另一方面则是利用庙会颂扬太平盛世和皇帝的功绩。在庙会上，四乡八里的村民都要踩着高跷，玩着龙灯，撑着采莲船，打起莲湘搞文艺表演。

双庙观这里有个习俗，头年出嫁的姑娘，第二年要挑上两只木箱子，与丈夫一道，请上媒婆回娘家。一路上说说唱唱，十分热闹，后来民间艺人便把这个“回娘家”的习俗编成节目，起名叫“挑金担”，每年春节串村走户地表演，表演完后人家赠送的鱼肉年糕、香烟、米酒就装进木箱带回家。

后来，民间艺人又把这个表演形式搬到双庙观的庙会上，只是把表演道具作了更改——将挑金担改为挑花篮。由于福田河盛产山野茶，演员就挑着采茶用的竹篮，内装花生、红枣、五谷六米，鸡鸭鱼肉，香纸火炮，意为五谷丰登，连年有余，日子红红火火，插上各种野花，边走边唱赶庙会。

到了20世纪30年代，麻城这块红色的土地上，闹起了革命，举行了举世闻名的“黄麻起义”。福田河地处鄂豫皖交界处，是红四方面军诞生的地方，到处成立了苏维埃人民政府。红军宣传队便将挑花篮民间艺术进行改造，起名为“麻城花挑”。把原来的花篮装实物改成竹子扎骨架，彩纸扎纸花、瓜果，还在花篮的扁担上扎起了红绿黄三色的三道彩虹“花冠”，使花挑的两只花篮连在一体，表演起来更为美观好看。并且将街头、稻场表演的民间艺术搬上舞台演出，使花挑变成了场地表演、舞台表演和室内表演的多种表演形式，拓展了演出空间。

解放前后，在大别山区很是盛行，发展规模大、速度快。1954年，麻城花挑第一次参加黄冈地区组织举办的民间文艺汇演，一鸣惊人，被评为最优秀的民间文艺节目之一。翌年又参加湖北省的民间文艺汇演，再上金榜。随后，湖北省及武汉市的音乐、舞蹈专家纷纷到福田河双庙观来采风、记词、记谱、记舞，并整理成文在省刊上发表。

1957年，麻城花挑进京参加全国首届民间文艺汇演，轰动京城，被选为集锦节目到中南海怀仁堂向中央领导作汇报演出。1959年奉调进北京汇演，1994年三度进京，参加在北京举办的“鄂豫皖三省革命歌曲比赛”，被评为银奖。直到现在，麻城花挑仍然是大别山区十分流行的民间文艺表演项目。

如今在麻城

每逢节庆仍可见花挑节目

担头春色常驻

民间智慧永传

这项非遗的走红

证明真正扎根泥土的文化

从来都是顶流

来源：麻城发布