编者按:苏东坡居黄州四年又四个月,留下了七百余篇文章,其文学成就登峰造极。在他的文章中记载了大量的黄州历史地名。这些地名蕴含着苏东坡的文学艺术升华的轨迹,同时也展示了苏轼嬗变为苏东坡的心路历程。为了让广大的“坡迷”能够在黄州穿越千年,沉浸式地体验当年的苏东坡,黄冈市东坡文化研究会配合黄冈市黄州区人民政府,对这些历史地名的遗址遗迹进行深入研究、考察、论证、认定和立牌工作,并将其纳入黄冈市地名文化的保护名录。为了加大东坡文化的宣传,黄冈市东坡文化研究会的“东坡黄州”微信公众号本期《穿越千年游东坡》专栏推出苏东坡文章中黄冈市黄州区历史地名遗址遗迹----承天寺故址。请大家继续关注“东坡黄州”公众号,并点击“最忆东坡”小程序,穿越更多东坡遗址遗迹。在此,诚邀广大“坡迷”亲临黄冈市黄州区,实地感受中华优秀的传统文化。
承天寺:位于黄州区赤壁办青云社区火王庙附近。(经度:114.868614 纬度:30.445174 海拔:23.5米)
考证:苏东坡在《记承天寺夜游》中记载:“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。……”苏东坡在《与陈季常书》中记载:“临皋虽有一室,可憩从者,但西月可畏。承天极相近,或门前一大舸,亦可居,到后相度。”南宋人王象之在《舆地纪胜》中记载:“夏澳在州之西南二里许。夏英公守是州,鑿水入陂以藏舟,名曰夏澳。”“快哉亭:张梦得即其庐之西南为亭,以览江流之胜。东坡以‘快哉’目之,樂城为之《记》。坡诗云:‘一点浩然气,千里快哉风。’”南宋人祝穆在《方舆胜览》中记载:“快哉亭,苏子由记。……清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览江流之胜,而余兄子瞻名之曰快哉。……”南宋人许端夫在《齐安拾遗》中记载:“夏澳口之侧,本水驿,有亭曰临皋,郡人以驿之高坡筑南堂,为东坡游息。”
明代弘治《黄州府志》记载:“承天寺,古寺在今城南大云寺前,今为民居。”清康熙《黄州府志》记载:“夏隩,在县西南二里。宋明道间,夏竦守黄州,府治滨江,常苦风湍,不利泊舟,凿陂于临皋驿东,以纳水,维缆人皆便之。今洗马池,其故陂也。”明代万历《黄冈县志》记载:“承天寺,古寺在大云寺前,今废。即东坡乘月访张怀民处。又与陈季常书云:‘临皋虽有一室,可憩从者,但西月可畏。承天极相近,或门前一大舸,亦可居,到后相度。’”“大云寺,古寺在城南五显庙右今废。”
考察人员根据苏东坡著作和历史文献中记载:承天寺与临皋亭、夏澳、快哉亭相近,又多次到现场勘察地型地貌。现测得承天寺与临皋亭的直线距离为320米左右。再通过研讨、论证,分别认定了与承天寺有关联的遗址遗迹。
夏澳:位于黄州区赤壁办青云社区沿江大道8号燃料小区附近(经度:114.864409 纬度:30.443716 海拔:18.4米)
快哉亭:位于黄州区赤壁办青云社区原黄冈市劳动局办公楼火王庙路旁的高岗上(经度:114°52′7.57″ 纬度: 30°26′38.10″ 海拔:30.86米)
简介:承天寺:北宋时期黄州名刹,始建于唐朝,是一座历史悠久的佛教寺庙,在文化界和佛教界具有较大影响力。苏东坡贬谪黄州期间,在《与陈季常书》中表述:“临皋虽有一室,可憩从者,但西月可畏。承天极相近,或门前一大舸,亦可居,到后相度。”之后撰写的散文名篇《记承天寺夜游》。元丰六年(1083)十月十二日,苏东坡在临皋亭被入户的月色所吸引,便步行到承天寺,与寓居寺内的张怀民一起欣赏这美好的月色,并为此写了一篇绝妙的小品,这就是八十四个字的袖珍小品《记承天寺夜游》。
有关诗词:
《与陈季常书》
王家人力来,及专人,并获二缄。及承雄篇赞咏,异梦证成仙果,甚喜幸也。某虽窃食灵芝,而君为国铸造,药力纵在君前,阴功必在君后也。呵呵。但累书听流言以诬平人,不得无所损也。悬弧之日,请一书示谕,当作贺诗,切祝!切祝!比日起居佳否?何日决可一游郡城?企望日深矣。临皋虽有一室可憩从者,但西日可畏。承天极相近,或门前一大舸亦可居,到后相度。未间,万万以时自重。
《记承天夜游》
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。黄州团练副使苏某书。
《水调歌头·快哉亭作 》
落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我,新作窗户湿青红。 长记平山堂上,欹枕江南烟雨,渺渺没孤鸿。认得醉翁语,山色有无中。一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。
《答李琮书(节选)》
……
知荆公见称经藏文,是未离妄语也,便蒙印可,何哉?《圆觉经》纸示及,得暇为写下卷,令公择写上卷。秦太虚维扬胜士,固知公喜之,无乃亦可令荆公一见之欤? 子骏初见报,夺一官耳,不知其罢郡能不郁郁否? 有一书,不知其今安在,敢烦左右达之。江水比去年甚大,郡中不为患。见说沙湖镇颇浸居民,亦江淮间常事耳。临皋港既开,往来蒙利无穷,而居民贸易之入亦不赀,但不免少有淤填,议者谓岁发少春,夫淘之甚易。承问,辄及之。未缘展奉,惟冀以时自重。谨奉手启起居。 热甚,幸恕不谨。轼顿首再拜。
《赠别王文甫 》
仆以元丰三年二月一日至黄州,时家在南都,独与儿子迈来郡中,无一人旧识者。时时策杖至江上,望云涛渺然,亦不知有文甫兄弟在江南也。居十余日,有长而髯者,惠然见过,乃文甫之弟子辩。留语半日,云:“迫寒食,且归车湖。”仆送之江上,微风细雨,叶舟横江而去。仆登夏隩尾高丘以望之,仿佛见舟及武昌,乃还。尔后遂相往来。及今四周岁,相过殆百数,遂欲买田而老焉,然竟不遂。近忽量移临汝,念将复去此而后期不可必,感物凄然,有不胜怀者。浮屠不三宿桑下,有以也哉。七年三月九日。
《黄州快哉亭记》苏辙
江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。 变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨,故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹,亦足以称快世俗。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉此风! 寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言,盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇不遇之变;楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉? 士生于世, 使其中不自得,将何往而非病? 使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快? 今张君不以谪为患,窃会稽之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。 将蓬户瓮牖无所不快;而况乎濯长江之清流,挹西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉! 不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉! 元丰六年十一月朔日,赵郡苏辙记。
(黄冈市东坡文化研究会)
请输入验证码